让他们的从军，从被动，转化为自我意识，转化为主动，转化为追求。】

【当然，这一切能成的前提，是士兵的待遇自鹤仙亲政后一直拉满，是他们知晓他们的补贴真的能到他们家人手中，是朝廷做到了一切，所以他们自然能够相信这些导员，相信朝廷，从而也相信他们自己。

朝廷与将士，从来都是双向的。】

“空口白牙跟人谈理想，那就是耍流氓。”

元泰帝作为一个自己打下江山的皇帝，见过了太多人，也经历了太多事，最明白拿到手里的才是能信的。

“导员教导士兵认字识字，也是为了给他们启智。”

蒙昧的状态，可以灌输思想，却也能被轻易影响。

【除此之外，我们再来谈退役后老兵的安排，来看看鹤仙，是如何让他们无后顾之忧的。】

第45章 退役伤兵

【老兵不是年老的兵才是老兵哈，一般上过两三次战场的，都能算老兵了。】

“这不也是常识吗？”

大梁民众不理解了，“之前天幕说，征兵要求高，参兵为荣，按理后世应该武德充沛，怎么连这种基础都要特意提一下？”

后世总有在某些时候，突然变得奇奇怪怪的。

【什么情况下会退役呢？一个是年纪大了，到了正常该退的年纪，军营也不会白养着，自己不退军营也会清退。】

“这种，只能出现在京营中吧？”

要是在边防的军队中，安稳到清退的年龄，那简直是个祥瑞。

【第二种呢，就是家里能有人接替自己服役，但必须得是真的家人，尽量减少“被自愿”，相对来说还是挺人性化的。】

元泰朝臣子有些不甘心了，“这不就跟现在没区别吗？”

怎么全给弘德朝了？

“这天幕偏心！”

他们元泰朝老臣，为数不多的能上天的机会，就提都不提一下的？

就算后面还有改良的大招，他们这些打基础的，就没功劳了？

【第三种就是老弱病残，但家中无人，就算退役了也没有人可以照料，在元泰朝，是走流程交由当地的养济院。】

提倒是提了元泰朝了，但怎么感觉是给弘德朝当踏板的？

元泰君臣一个个，看起来正经得不得了，心里怎么想，就不得而知了。

【鹤仙在此基础上，给了退役的老兵，更多的保障。】

确定了，就是拿他们当踏板的！

元泰帝没忍住，看向了姜衡。

姜衡：……

这让他说什么？

【没有自理能力的，当地养济院负责养老，当地县官对此有连带责任，军部和绣衣卫每年都会派人探查，确保不遗漏一个老兵，也不冤枉一个官员。】

这是把压力都给满了，让养济院不得不尽心，也不敢吞了朝廷给退役老兵的每月补贴，当然，这流程上的每一个人，都得想想能不能躲过军部和绣衣卫的双重探查。

【而部分有自理能力的伤兵，则鼓励他们走出家门，重新融入社会。

对于雇佣伤残老兵做工的商铺，享受一定比例的免税政策，提高因病因伤等退役的士兵，重归正常社会的概率。

朝廷的补贴不变，但自己做工养家，与一事无成，对于这些士兵而言，心理状态是两种完全不同的情况。】

“可是伤残的士兵，身有残缺，这样还在外做工，岂不是会吓着了店铺客人？世人的眼光能让他们好受？这不是好心办坏事吗？”

固然可以减轻家庭的负担，增加收入，可异样的眼光如何能避免？

以及还有一句话，有些臣子没说，连伤残人士都要外出做工了，我大梁朝成什么了？大国脸面呢？

这天幕怎么还是一副赞同并夸奖的语气？

“连死都不怕，还怕眼光？”

兵部尚书夏渠冷不丁的，不轻不重地给顶了回去。

还没来得及反驳的武将与被顶回去的官员四目相对，是不是哪儿不对呀？这不该是武将方反驳的吗？

倒是朝堂上，前排的那些个鬼精的老大人，有的眼中闪过了然，有的与兵部尚书夏渠对上了视线，一脸你竟然也不要脸起来了，都是同僚，还不知道你？不就是看着兵圣也被挪出来建庙了，建造了兵家学院，自己想挪屁股了吗？

夏渠不示弱的抬了抬眼皮，一株独秀，哪里比得了百花齐放？

如今朝堂上的一二品大员们，大半都是有跟着元泰帝一起打天下的“资历”在的，但元泰帝不是世家子出身，只是小地主家庭，在乱世什么也不是，一起造反的兄弟，跟着他混的，身家又能高到哪儿去？

只不过他们成功了，所以现在一个个也有家底了。

但底蕴，说实话，不多。

虽说儒家占绝对的主导，但兵家，哪一个朝代不用？只不过兵家必学保命技能，让他们都十分低调而已。