上三常的说法。

第四和第五差一个名次，理论上第四名的实力不会超出第五名太多，胜负仅在毫厘间，五战的结果就该是三胜两负，赢了但没有赢得太多，阴玉凤与白莹珏有过比斗，结果是一胜四负，白莹珏的胜率高达八成。

原文还提及阴玉凤和石嫣鹰任何方面都相差无几，所以天下第四和第五是并列的关系，两人打五场的结果就是全平局。

炎黄武者对上阴玉凤或石嫣鹰，若能取得五战三胜的结果就是炎黄世界第三，五战四胜就是炎黄第二，五战全胜就是炎黄第一高手。

白莹珏的武功排进天下第三，是没有任何问题的。

白莹珏在原文中明确说明有师承，但是没有点名具体的门派，那好了，她既是在西域成名，武功又是走得堂堂正正的路数，纵览武侠小说，也就只有天山派适合作为她的师承了！

所谓的西蛮被天山派杀得吓破胆乃是无稽之谈，王明思告诉王嗣璁西蛮诸族之间有个默契，那就是不在天上脚底下打仗，怎么都要卖长生天一个面子不是？

当然为了防止某些部族卡bug，打不过就往天山脚底下跑，又诞生了一个默契，跑到天山山脚下避战的部族首领要上山加入萨满，摒弃世俗权柄，和昔年统御的部族再无瓜葛。

当然，默契是没有强制力的，靠的就是一份自觉，肯定有死皮赖脸的跑到山脚下避难又不放不下权柄，不愿意上山皈依长生天的部族首领，这种人除了被西蛮社会排斥来个社会性死亡，倒也没有其它方面的损失。

端起望远镜仔细看了一下这支下山的队伍，王嗣璁发现队伍中大部分都是容貌昳丽，身段婀娜、高挑的年轻女子，颜值最次也有六分，同行的两名男子也都是高大威猛帅气，心下就有了一番计较，道：“果然是天山派的贱人们！马上去报告五叔，竟然破坏与咱们长生天之间的默契，欧耶，看来老子要养几头剑仙性奴隶来耍耍了！”

王嗣璁对英姿飒爽的女性是没有任何抵抗力的，否则上辈子他就不会苦心孤诣豢养那么多军警雌奴了，他为何对五叔和墨眉之间的关系那么愤恨，自是墨眉又美又飒的属性同样戳到了他的肺管子上，从日落城去天山的路途上可不太平，就算雇佣了李疆也一样，墨眉就在一次与沙盗的战斗中露了一手《杏园风细》的鞭法，干净利索的抽死了几个认为她是女流之辈就好欺负，满脸淫笑欺上来的无脑沙盗。

天山派剑仙们的属性正好戳在了王嗣璁的性癖上：望远镜中的剑仙们各个素衣胜雪，并盘着各种好看的发髻，腰间擎着的宝剑让她们在飘飘仙气之外有添了几分英武之气，就是武侠影视作品中白衣女侠的典型性装束。

开没开抓就已经在脑海中升起性幻想了，七八头天山派母畜，就凭借自己通风报信的功劳，怎么都能捞个一两只吧，先好吃好喝养着，等过个几年自己胯下的东西长起来就破了她们的身子，果然王嗣璁脑浆的主要成分除了精液就还是精液！

运转起内功后王嗣璁就全力施展开来轻功，朝着位于半山腰的萨满庙跑去，同时脑海中升起了自己与五叔关于天山派的闲聊，王明思作为半个西域本地人，他的话可比一般人有说服力多了，再结合他土喇长生天萨满王的身份，可信度可以认为是百分百。

光听名字就能知道天山派的驻地在天山上，只是天山乃一连串山脉的合称，是一条长约五千里，横贯西域的广阔山脉，并非是哪一座山的名字。

博格达山是天山山脉东端山脉的名字，在土喇语中的意思就是神圣，占据天山东端的主峰博格达峰，就是土喇长生天自抬身价的手段，放出流言说此地是距离长生天最近的地方，忽悠确实起到了作用，惹得不少西域牧民用一辈子的继续前来朝圣。

天山派的历史和两夏一样长久，开山祖师是宁朝的一位公主，王嗣璁纵览本世界的所有炎黄正史，发现宁朝的灭亡最莫名其妙，甚至于用搞笑来说。

此时空的封建王朝从魏开始国祚就绵长起来，主要是制度开始成熟起来，既不会出现二世而亡也不会出现国祚二百年左右就完蛋的情况，魏二百五十五年、干二百五十六年、晋二百六十二年、庆二百七十九年、虞二百七十三年，直到宁朝这个规律才被打破，宁朝只有二百一十四年的国祚。

二百一十四年，对于一个封建王朝来说已经到了晚期，但没有到死期，宁朝完全就是被一群类似清朝嘉庆年间的天理教的邪教分子给斩首了皇城，既不是亡于内部的篡位或农民起义，也不是亡于西域蛮族的入侵，独一份的死法呀，就便宜了夏太祖。

宁朝死得再搞笑，那也是大一统王朝，不是地方割据政权能碰瓷的，由亡国公主建立的天山派从娘胎里就比草莽建立的宗门多了份雍容华贵，历代女性掌门各个都能用国色天香来描述与形容，本人的名讳和江湖的诨号也都个顶个的好听，比如说当今掌门沐凌华。

强龙不压地头蛇这个道理天山派的创始人还是懂的，才不会将门派驻地选在已经有主且是强主的博格达峰上，而是天格尔峰，天格尔峰下面有一座对于此时空的炎