与人宽得和谐
星云大师
：美国西来寺刚落成时，我远从台湾赶过去参加，看到弟子们一窝蜂似的喜欢吃“比萨”、“汉堡”，心里很不以为然，所以在一次徒众会议中严令禁止。但听说还是有人偷偷地买来吃，我知道这是我的不是了，因为人在美国，怎么可以不吃美国食物呢？后来，有一回我到美国弘法，临行前，宜兰的徒众送了我一罐自制的豆腐乳，我带着它到美国，每次请客时，就拿出来作为小菜，结果一下子就一扫而空，比餐桌上特地做的佳肴还受欢迎。
我开始“检查”自己的心，回想自己在宜兰住了数十年，不也喜欢上当地的酱菜、麻糬、麻团、烧饼等，后来患了糖尿病，明知不可以吃甜食及过咸的酱菜，但有时还是照吃不误，现在徒众们来到欧美国家，喜欢吃西式餐品，也是无可厚非的事，何必如此严格地要求呢？经过这么一转念，
我看他们只要不是太过分的嗜吃，都睁一只眼闭一只眼，装作没看到。后来在美国开会，我还经常以比萨、汉堡作为点心招待与会人士，大家在惊喜之余，都说我很通达人情事理，其实这都是将心比心所得来的感想。
长乐先生
：大师为徒众留下自己的空间，是非常人性化的管理。孔子强调“惠而不费”，意思给人好处，自己不会有任何损失。企业能做到这些，
就能与员工一起发展、发达。
很多白领都很羡慕
公司的工作环境，办公楼每层都设立一个电话室，每台电话机都安装在经过装饰的小屋当中，方便员工处理私事
；
很多办公区域，很容易找到台球、视频游戏等娱乐设施
；每位员工至少配备两台大屏幕显示器，平均每个办公室只有
4
~
6名员工
；在上班时间，
员工可随时到食堂就餐，食品种类丰富多样
；累了躺在可调节的按摩椅上，
然后看着水族箱，好好放松
；员工甚至还可以穿着拖鞋、带着宠物上班……
有人怀疑这样的管理能出效率吗？答案是真的很有效率。为什么呢？
这和企业的性质有很大关系。作为一个以创造力为核心竞争力的企业，如果不能以人为本，谈何创造呢？所以，我非常赞成为员工留下“工作愉快”
的空间，为客户创造“合作愉快”的空间。
星云大师
：给人留“空”很重要。佛教讲“空”，空不是没有，空是妙用，
因为有空间才能容纳大家的存在。建房屋要留有伸缩缝，人我之间也要留个若即若离的空间
；人际如果没有伸缩的空间，往往容易关系紧张，造成摩擦，产生裂痕。
登上高台，得留梯子，才能下得了台
；人情能够留一线，日后也才好相见。同样地，人生在世，在处理事务方面难免会有估计错误的时候，太过于刻板的严密计划会导致大错的根源，凡事还是要预留修正的空间。尤其在待人接物时，话不可说满，事不可做绝，预留余地，才有回转的空间。
长乐先生
：对。人生如果是十分的话，也许应该这样规划
：对。人生如果是十分的话，也许应该这样规划
：三分是遥不可及的理想
；三分是别人口中不争的事实
；三分是自己无所畏惧的追求，
剩下一分留给自己是偶尔的忐忑不安，偶尔的灰心丧气。残缺之美也是一种美。
所以，做到“空”，要悟三个阶段
：看破——放下——自在。
星云大师
：我再补充一个故事，话说有一家人，丈夫去上班了，孩子去读书了，太太就在家里整理家务。当太太要清理垃圾时，门一打开，门口竟然站了四个老人，寒风飕飕的天气，让她于心不忍，就邀请了这四位老人家到家里喝杯茶。
老人们问
：“你们家里有男人吗？”
太太说
：“没有，上班去了，孩子也读书去了。”老人们就说
：“那不能去。”
中午，先生、孩子下班、放学了，太太就把这件事告诉她的先生。先生是个很有慈悲心的人，就说
：“这四个老人到哪里去了？赶快去告诉他们，家里有男人，请他们来吃