小出事，她眼睛都差点哭瞎了，你们……”

“我想知道，林晓晓跟她母亲的关系怎么样？”连潮问，“请你如实回答我。”

“不是，你们疯了吧？你们不会怀疑我老婆是凶手吧——”

林建国愤怒地站了起来。

连潮当即打断他道：“当然不是。但是这有可能帮助我们找到凶手。”

“我不理解——”

“告诉我，”连潮的语气强势，不容人拒绝，“那一晚，林晓晓离开家，真的只是为了买盐吗？”

“……”

“或者说她去买盐之前，有没有发生别的什么事？”

“你到底为什么这么问？！”

这一刻连潮脑中浮现出的，是他不久前在互联网上搜集跟“雨夜杀人魔”有关联的信息时，读到的一篇文章。

该文章从家庭结构与角色代偿的视角，探讨了东亚文化中一种特殊的母女关系模式——

当某对夫妻只有一个女儿，且该女儿表现出高度顺从性、早熟性，与此同时父亲长期缺位或情感疏离的情况下，女儿可能无形中承担起传统意义上“丈夫”的情感支持与功能性角色，成为母亲的主要依恋对象与合作伙伴。

这属于一种家庭关系上的重构。

文章特别提到了苏琴，详细论述了她与其母亲之间的这种关系，也提到了她最终死于“雨夜杀人魔”之手的不幸。

读完这篇文章，连潮几乎立刻就想到了林晓晓。

从蒋民和乐小冉了解到的情况来看，林晓晓和母亲王秀娟的关系，当然与报道里提到的那种母女关系完全不同，但她们之间显然是有矛盾的。

王秀娟嘴里的女儿听话懂事，永远温顺。

但闺蜜口里的她喜欢非主流、摇滚、死亡美学，有一颗隐藏的叛逆的心。

不仅如此，王秀娟极其强势，哪怕林晓晓表示自己对花生过敏，她也要强迫她吃下去。

诚然，也许王秀娟并不是想害女儿，她只是医学知识匮乏，并不认为过敏是什么大问题，才会这么做。

但这说明了她的性格，她不允许女儿有半点忤逆自己，她说的每句话都必须是对的。

读完文章，连潮思忖片刻，搜索关键词的时候多加了“母亲”这个词。

这么一来，他在搜索框输入“石秋雨”和“母亲”这个组合词后，立刻看到了石秋雨曾画过的那幅名叫《母亲》的画。

他的心当即一沉。

他意识到自己也许已经找到了受害者的共性。

或者他至少应该很接近了。

母亲把女儿当“丈夫”。

这种话题在当年应该显得太过“禁忌”了。

它不仅鲜被公开讨论，甚至难以被大家当做是一种值得审视的家庭问题。

此外，在我国的传统文化里，“孝”这个字被推崇到了极致。

大家从小耳熟能详的，皆是“割股疗亲”“卧冰求鲤”“怀橘遗亲”“行佣供母”这些故事。

恰恰是这些故事，塑造了子女应对父母绝对奉献、甚至超越自我极限的伦理模板。

在这种文化氛围中，母亲的形象常被定义为奉献者与牺牲者。

即便她们的行为存在偏颇，“她毕竟是你母亲”“她这么做也是为了你好”等论调，也往往能轻易消解质疑，将复杂的家庭问题，简化为单纯的孝义要求。

也因此，九年前社会层面对于这部分内容的探讨，其实是非常缺失的。

当年警察在破案的时候，完全没有往“母女关系”或者“母子关系”这个方向上想，也可以理解。

现在连潮再找上林建国，无非是为了确认自己的猜想。

在谨慎地思考措辞后，他简单解释了一下自己的想法，并给林建国看了最后一位受害者画的那幅《母亲》。

林建国好似明白了什么。

他面上血色褪尽，双肩也发起了抖：“那天……那天下午，晓晓的学校开了家长会……

“是我老婆去学校开的会……她高高兴兴去的，回来的时候却……

“那天她和晓晓吵架吵得很厉害，是一路从学校吵回家的……我在厨房做菜，她俩吵架的声音居然从小区门口传进了我的耳朵里……

“直到进小区了，大概怕被邻居笑话，我老婆才没再说什么……但是回家后关起门来，她又开始和晓晓吵……

“我……我想跟我老婆沟通一下发生了什么，就给了晓晓十块钱，让她去楼下买一包盐回来……谁曾想……”

林建国眼眶立刻红了，泪水就这么流了下来。

“我知道我老婆的脾气，也知道晓晓受委屈了，我让她买盐，一方面是想让她出门去散散心，另一方面，我是有意把她和她妈妈的争执打断……我想着，晓晓出门后，我老婆也许能冷静下来……我也好仔细问问发生了什么……没想到，我实在没想到……

“难道……难道凶手杀的都是……都是他认