不正是度之所主张。”

“儒家将人性善，法家则将人性恶，性善则顺其性而为之，性恶则逆其性而为之。但无论是顺其性为之，还是逆其性为之，最要紧便是一个‘诚’字，所谓诚就是尊重规律。”

黄履叹道：“说得好，度之要改制也是为难。”

“如今的朝局就是这般，三个臭皮匠顶个诸葛亮，但三个诸葛亮呢？加在一起反而不如一个臭皮匠！”