他不敢想，如果真的发生那样的一幕……

杨沅步步紧逼，沉声说道：“不但你要生生世世受人唾骂。你的后人，甚至也姓万俟的无辜之人，都会羞以万俟为姓。

尤其是万俟这个姓氏太少见，所以只要姓万俟的，就会很容易被人以为是你的后人，所以这天下间姓万俟的，大多都会受你连累而改姓了。

你了不起，你真了不起啊，万俟卨！因为怕被牵连挨骂而改姓的，你将是古往今来第一人！你说你这算不算是断子绝孙呢。”

随着杨沅一句句痛骂，万俟卨气的面庞发紫，胸膛跟拉风箱似的呼哧呼哧，声音越来越响。

待杨沅骂出“断子绝孙”这一句来，万俟卨手指着杨沅，喉咙里咕噜半晌，忽然反手扼住自己的喉咙，仰面倒了下去。

杨沅顿时一呆，干嘛这是，老东西想碰瓷儿吗？

被人骂死这种事，倒是真的有。

《三国演义》里就有一段，还是杨沅告诉曲大先生的呢，如今也算是一个经典桥段了。

不过，那毕竟是故事。

现实生活中也有气性大被人骂死的。

但那通常都是因为死者本身就有一身的疾病，尤其是有心脏或者血管方面的疾病。

然而杨沅看着万俟卨，还挺好的啊。

这老货看起来挺会养生的，身材硬朗，气色也蛮好，红光满面的。

他会这么不抗骂？

不过，杨沅不但误判了万俟卨的身体状况，也小看了自己方才一番话对万俟卨的杀伤力。

万俟卨是个卖国贼，但他自己从不这么认为。

不管他是真的认为自己是为了天下黎庶，还是一种自我催眠，他都从不曾把自己看作一个要遗臭万年的奸贼。

杨沅给他描述的未来，对他的精神刺激实在是太大了。

一想到自己的身后，有可能出现杨沅所描述的那般模样，万俟卨就肝胆欲裂。

而杨沅在他原本的世界中，只是一个年轻人。

他只觉得骂的痛快，他不觉得这番话会让万俟卨恐惧到极点。

可即便是在杨沅原本的世界里，那些行将就木的老人，也依旧保留着非常传统的观念。

他们“视死如生”，坚信有一个死后的世界。

并且现世的自己，会决定着死后的自己，如何在那个新世界中生存。

曾有某地移风易俗，执行的方式简单粗暴了些。

他们规定在某年月日后，该地再有去世者一概火化。

于是，竟然有老人为了能够肉身入土，选择在期限来临之前自尽。

由此极端行为，你就可以想象这种传统理念对人的影响有多大。

杨沅只觉得自己骂的痛快淋漓，万俟卨却是听得惊怒恐惧、魂不附体。

老东西急火攻心，一口浓痰卡在喉咙里，竟被杨沅这一番痛骂，活活给骂死了。

……

全程目睹其事的大理寺丞程牧，一见万俟卨被活活骂死，又兼自己也成了被万俟家人打骂哭闹的目标，干脆一走了之，跑到金殿上报讯儿去了。

程牧倒是没有添油加醋，他很客观地把当时发生的一切都说了出来。

也难为程寺丞了，杨沅和万俟卨一番交锋的话，他居然记了个七七八八，尽力还原了出来。

听完程牧的描述，金殿之上一片静寂。

大家都有点懵，一个是感觉万俟卨死的……太草率了些。

另一个，是感觉杨沅正处在风口浪尖儿，他怎么敢的！

他这也……太能惹事了吧！

“鹅鹅鹅鹅……”一片静寂中，一阵嘹亮的鹅叫声忽然响起。

所有人都向副皇帝阁下看去。

晋王赵璩急忙闭了嘴，忍了一忍，才拧紧了眉毛说道：“杨沅的气性也未免太大了……”

众大臣都诧异地看着赵璩。

晋王殿下说错了吧？

殿下是不是想说，万俟卨的气性太大了？

却听赵璩又道：“万俟卨这身体，咳……朽败不堪啊。”

大理寺卿吴书出于职业习惯，已经在思索杨沅触犯何罪了。

想了一想，好像没有……

“骂詈罪”古已有之，不过主要是用在维护尊卑制度上。

西汉时就有规定：

辱骂祖父母、父母，必死。

奴婢辱骂家长，最高可判绞刑。

除此之外……

没了。

明清时候，“骂詈罪”又加了一条，那就是普通人互骂，如果闹到衙门，双方各打一顿板子。

不过，如果你是有功名的人，那么恭喜你，就算你是生活在明清时代，你骂人也是不犯法的。

所以当时有句话，叫做“和尚口吃遍四方，媒婆口传遍四方，秀才口骂遍四方”。

当然，这个骂依旧不包括辱骂自己的至亲长辈，那就是死，没得