维对仕途失去了信心。】

想到早逝的妻子王维还是会心潮起伏，他虽然没有为妻子写过一首诗，但他们青梅竹马的感情谁都无法取代。

妻子走后，王维一心专研佛理，即便面对着巨大的世俗压力，一生都没有孩子，他也再未续娶……

【仕途失意的王维走进佛寺学习佛理，在佛教的熏陶下，他开始回归自然，寻找人生在世的意义。在济州做了五年参军后，他隐居淇上，过上了采菊东篱下，悠然见南山的生活……】

【开元二十二年，王维向张九龄献诗求仕：宁栖野树林，宁饮涧水流。不用坐粱肉，崎岖见王侯。贱子跪自陈：可为帐下不？感激有公议，曲私非所求。】

我宁愿隐居荒野，做一辈子布衣，也不愿意为了功名利禄向王侯卑躬屈膝。

听说您是当世贤臣，公正廉洁，心存百姓，用人唯贤。我献上这首诗，是想问问，像我这样的人可以做您的下属吗？

若是您能出于公义之心任用我，我非常感激。若是您出于私心，即便得到官位也不是我想要的。

【时任宰相的张九龄很赏识王维，举荐他入朝为官，此后王维历任右拾遗、监察御史、河西节度使判官。】

【但这样的生活也没有持续多久，张九龄被李林甫排挤，罢免了宰相之位，王维也受到了牵连，不得不离开长安，以监察御史的身份出使凉州。】

【在边关的生活虽然艰苦却也简单，王维见识到了不同于中原的风光，也见识到了英勇的将士与惨烈的战争，他心有所感，做了一系列边塞诗。】

【我们印象中的王维是恬静淡然的，如同一泓清泉，润物无声，我们所不知道的是，王维的边塞诗也很有名。】

【“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。”】

【这首《使至塞上》是王维的代表作之一，其中“大漠孤烟直，长河落日圆。”一句更是千古名句！】

陶渊明：“一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，也融入了诗人的孤寂。”

陶渊明默念着自己的“暧暧远人村，依依墟里烟。”这一句定是化用了自己的诗句吧。

【王维十分欣赏汉朝名将霍去病，“护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。《出塞作》”。“出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。《少年行四首》”】

【也有《陇头吟》、《老将行》这样郁郁不平之作，抒发了将军有功却得不到赏赐的悲哀：一身转战三千里，一剑曾当百万师……卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。】

汉武帝冷笑：“呵呵！”

后世这些诗人是不是不看历史！

【王维的边塞诗在壮阔雄奇的美景之外，都带着被排挤的孤独和寂寞，以及被边关景色熏陶净化后的慷慨悲壮之情！】

【李林甫上台后朝政黑暗，王维仕途失意，屡遭排挤，对现实十分不满却又无能为力，心里的天平更加偏向了归隐。于是他在长安附近的钟南山下修建了辋川别业，过着半仕半隐的生活。】

【与陶渊明不同，王维的隐居生活十分安逸富足，他的辋川别业是一座巨大的园林，仅负责打扫的仆人就有数十人，甚至还有两人专门负责捆扎扫帚。】

陶渊明：归隐就应该自耕自种，这算什么隐居！

【在辋川别业的营建过程中，王维的心灵更加平和，“行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。《终南别业》”】

【王维的田园诗大多写于这一时期，他为辋川别业的二十处盛景作诗，编为《辋川集》：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。《鹿柴》”。“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。《竹里馆》”】