完美体现啥叫“六经注我”，通篇都在用《孟子》阐述理学。

正要把书放回去，忽从书中掉出一张纸。

朱铭捡起来阅读，纸上抄写着王安石的《王霸论》。末尾还有抄写者的读后感：朝闻道，夕死可矣！

王安石不仅是改革家，还是一位非常重要的理学家。

《三经新义》是改革派的思想武器，被王安石确立为科举唯一指定工具书。司马光后来得势，也只敢把王安石的《字说》给禁了，依旧允许考生引用《三经新义》来答题。

无他，这三本书太厉害了！

甚至后来朱熹写《四书集注》，也是沿着《三经新义》的路子在走。

朱铭快速翻找完全书，发现书里夹着许多小抄。除了王安石的文章，还有二程、张载、司马光、吕惠卿等人的作品，内容都是对《孟子》经义的阐述。

朱铭感慨道：“这本书的主人，看来是真心向学啊。”

古代资讯传播缓慢，书籍扩散也受地域限制。想收集到各家之，就必须四处游学，其中艰辛可想而知。

朱国祥却没心思看书，他已经坐到了床上。

被褥面子明显是麻布做的，但并不粗糙，而且异常柔软，也不晓得用了什么工艺。

被褥里子同样软软的，朱国祥以为填充了棉花，但仔细去摸，又有类似秸秆的玩意儿。

研究半天也搞不清楚，朱国祥忍不住问：“古代用什么填充被子？”

“棉花。”朱铭还在看书。

“除了棉花呢？”朱国祥问。

朱铭说道：“有钱的用羊毛、鹅毛、鸭毛，没钱的用稻杆、麦秆、芦花，反正是能用啥就用啥。”

朱国祥缩进被子里问：“看书半天有啥发现？”

“没什么特别发现，这本书的主人做了很多小抄。”朱铭说。

朱国祥嘱咐道：“睡觉吧，省着用油，对眼睛也不好。”

朱铭把书塞到箱子里，俯身推回榻下。

吹灯睡觉。

这一觉睡得特别香，穿越以来担惊受怕，还没有睡过囫囵觉。

等朱铭睁开眼睛，已是句》，坐在屋檐下认真阅读，以此体现自己是个酷爱读书之人。

严大婆见了，对朱铭印象更佳，目不转睛一直注视，似乎看到自己死去的儿子。

曾几何时，儿子也这般年龄，也是坐在屋檐下读书。

严大婆的脸上浮起笑容，笑着笑着便流下老泪，横袖擦拭泪花走去厨房做饭。

朱国祥跟着去厨房帮忙，严大婆一番推辞，最后让他坐在灶前烧火。

手握火镰，朱国祥打了老半天，火星倒是溅起不少，可就是不能把柴给引燃。

趁着严大婆去淘米的空隙，朱国祥飞快掏出打火机。

还是现代科技更好用啊！

饭菜快要做好的时候，沈有容带着孩子回来了。

这年轻俏寡妇，穿着身粗麻布裙，挑着好大一捆柴，背上还有一筐桑叶，走起路来健步如飞。小屁孩儿白祺跟在后面，也担着两捆小柴，一边走路还在一边背“人之初”。

朱铭赶忙放下书去迎接：“沈娘子，让我来吧。”

“已经到了。”沈有容说。

朱铭只得把院门打开，从小孩儿身上接过柴禾。

沈有容卸下两捆大柴，解开绳索，整齐摆放在厨房外的屋檐下，又将一筐桑叶搬去蚕房里。

她拍拍手上的灰尘，有些难以启齿道：“大郎，那《三字经》的许多典故，俺以前也没学到过。你能不能……能不能给祺哥儿讲讲《三字经》？”似乎觉得太唐突失礼，又连忙补充说，“在砍柴的时候，俺已让祺哥儿把开头几句背熟了。”

“应该的，总不能白吃白住。”朱铭乐呵道。

（ps：难道大家忘了，穿越前朱铭直播时的沙雕行？他闲下来的时候，本来就是个沙雕，跟小孩逗闷子纯属恶趣味。另外，主角父子都不会入赘。）

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